中式瓷器装饰的意境之美
1、空的意境体现——虚空
司空图有《二十四诗品》道：“空潭泻春，古镜照神。”审美的心灵就如空潭，静而无涟漪，于是才有空明，盎然的春意才能泻落其中；又像那古雅铮亮的镜子，照出世界的无边神情，苏轼有诗言：“君看古井水，万象自在还。”心灵就像一渊宁静澄澈的古井水。万象在其中往还，天机流荡，从容舒卷。空的境界才是自由的。
中国瓷器外实中虚的造型体现的是，几千年来中国文明中“空”的意境。“空”的内涵容纳的是老庄哲学，佛学和禅宗，是中国人生命精神的象征。正如朱良志所言：“中国艺术的极境如空谷幽兰，高山大川之间的朵幽兰，似有若无，也无人注意，在个阒寂的世界中，它自在开放，没有人的干涉。”所以中国瓷器的意境更是一种心灵的意境。
2、圆的意境追求——圆融
圆道观念在中国古典舞蹈艺术中有如舞者的“婉如游龙举”“纵送游龙惊”，其进退往来呈圆弧线推移。圆道观念表现在书法艺术上，如章法的左顾右盼，上下呼应，通篇气脉通贯，笔法的无垂不缩。圆道观念体现在瓷器的外形轮廓线上，首尾相连，整体连贯和谐。
中国传统瓷器表现出来的连绵不断、虚实开合、浑然一体、外实中虚的圆，承载的是道家“阴阳相融”“天人合一”的思想，儒家“中庸”“仁爱”的博大情怀，佛家“悲天悯人”的境界。中国传统瓷器，是对充满圆融生命境界的追求，是流动不息的生命精神之体现。
3、曲的意境表达——曲妙
司空图《二十四诗品》有《委曲》一品：“登彼太行，翠绕羊肠。杳霭流玉，悠悠花香，力之于时，声之于羌。似往已回，如幽匪藏。水理漩湫，鹏凤翱翔。道不自器，与之圆方。”此品用莽莽太行山中的盘山曲道，朦胧雾霭中滑出的细泉，无意中传来的幽幽花香，那缠绵悱恻，绕梁三日的曲调，灵性流动的水韵，高空盘旋的大鹏，来说明 “曲”之妙处。
“曲”展现的是一种美感，一种美学情趣。曲线最富优美感和运动感，它以活泼流畅的特征使视觉愉快，富于变化柔和圆润，流畅舒展，而有弹性。曲线代表一种自然本有的节奏，是一种悬念，一种含蓄，一种形式上的丰富。曲线是柔和、温雅的，反映了中国美学重视和谐的精神。
中式瓷器装饰，极富韵味的自由曲线，均匀对称，委婉曲折，刚柔相间，变化丰富，体现自然饱满的意趣。其形体或凝炼古拙，或端庄雍容，或天然铸成，从而产生自然协调、呼应有致、轻重有变、气韵通畅的审美意识。故而，“曲”是通过婉转委曲的传达，产生优雅流畅的美感。
中国瓷器艺术重“曲”，还体现在以“行”“草”书入瓷的瓷器装饰，唐代长沙窑，宋代磁州窑瓷器上，都有那婉若游龙，飘若惊鸿的“行”“草”书法。这些行草书法进一步丰富了陶瓷艺术中“曲”的意境。
4、自然韵味之美——韵致
中式瓷器装饰以静态美为基调，给人以安静宁和的意境之美。其造型对称均衡，不强调动势，而着重于静态。追求“求正不求奇”以平实见长，不追求形式的奇特，而是以平易之中的深厚韵味博得人们的欣赏。
