①阴阳哲学：“《易经》阴阳观和五行思想以及其后的儒道哲学，可以统称为阴阳哲学。它是中国文化的基因，中国哲学之母，深刻地影响了中国古代社会的各个方面，大到政治、宗教、科学、艺术，小至饮食起居，日常生活，无不渗透着阴阳五行的宇宙观和方法论”。“建筑作为社会文化的最庞大的物化形式和空间载体，既是时代特征的综合反映，又是民族特征的集中体现。建筑，可以说是用独特的‘住’的艺术语言表述着营造者的哲学观念，即他们对宇宙、人生的把握和理解。”众所周知，北京故宫、天坛、颐和园之所以成为中国乃至世界建筑的经典，不就是“中国人运用阴阳哲学、天人同构思想处理人——建筑——自然关系的必然结果”吗！还有，中国历代古都如长安、洛阳、临安、南京的建筑，又何尝不是运用阴阳哲学的典范呢？此外，国务院列为国家级重点文物单位的民居如“江南第一村”——黄山市徽州区的呈坎村、湖南省岳阳县的张谷英村，也是运用阴阳哲学的结果。
②和谐有情的审美观，新西兰奥克兰大学尹弘基教授认为：“中国风水是为寻找建筑物的吉祥地点的一种景观评价系统”。建筑的审美观念和风水的审美观念，虽然不能说如出一辙，但相同点的确太多太多。例如左右对称，高低均衡：风水强调左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，在一定程度上也是为了美的享受。建筑布局的前后左右，也要符合美的视觉要求。风水以坐山为主，朝案为宾，远近适宜，高低相配，才是宾主情浓。建筑的庭院组合，不可能高的太高，低的太低，疏密也要适度。再如形状的尖园曲直，风水以屈曲生动、端园方正为吉。建筑外形则多是长方形、正方形、椭圆形、弧形。总之，任何一种建筑的规划设计，布局施工，除质量和安全外，首要的就是符合审美要求。而风水的美学原理是大有用武之地啊！
③健康生态的选址学：要使建筑做到形神俱佳，选择健康生态的地址是关键。什么是健康生态的地址？即土地肥沃、草木繁茂、泉水甘洌、依山傍水、坐北朝南，气运生旺、远离污染、环境优美。
