四合院是我国古老传统文化的象征，其历史悠久，最早可追溯到商周时期。经过了千百年的风霜演变，四合院在建筑学中有着举足轻重的地位，也是现代风水学研究的主要对象。而北京四合院作为四合院中最具代表性的建筑，以其独特的风姿驰名中外。 白鹤群：中华传统文化专家、北京史地民俗学会常务理事，北京旅游集团书画协会副秘书长，曾先后出版《北京的会馆》、《老北京的居住》、《香山脚下话旗营》等20余部文学作品。
四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，一种四四方方或者是长方形的院落，是汉族民居形式的典型。它在中国民居中历史最悠久，分布最广泛。早在三千多年前的西周时期，其形式就已初具规模，并以山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性。 提起四合院， 人们首先想到就是北京的四合院。自元代正式建都北京时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区和胡同同时出现了，千百年来，几经沧桑的老北京四合院依然在向世人展现它的独特的风姿。 四合院建筑， 是我国古老、传统的文化象征。“四”东西南北四面，“合”是合在一起，形成一个口字形，这就是四合院的基本特征。它虽有一定的规制，但规模大小却有不等， 有皇宫贵族居住的王府级别的四合院，也有市井百姓居住的小四合院。一般来说，北京四合院按其规模，大致可分为大四合、中四合、小四合三种。 四合院风水之大、中、小四合院空间分布 四合院规模不同，大小相差悬殊。但无论大小，都是由基本单元组成的。由四面房屋围合起一个庭院，为四合院的基本单元，称为一进四合院，如果围合形成两个院落即为两进四合院，依此类推。北京大型四合院可多达七进、九进院落，除中路主院外，两侧还有东西跨院，可谓是“深宅大院”。大四合院都是府邸、官衙的用房，中型和小型四合院则是普通百姓的住所。除了四合院的规模以外，大门也是一处最能体现居住者身份地位和四合院风水文化的地方。
四合院大门的风水文化及装饰物 门礅，也叫门枕石、石礅、石鼓。是北京四合院建筑中重要的组成部分，其作用是支撑正门和中门的门框、门槛和门扇的枕石；另一个作用是它具有很强的装饰性，与门梁上的砖雕、彩绘相映成趣，显示了房屋主人的门第和社会地位，同时，也给门面增添了几分庄严、优雅与个性。 北京四合院的门礅代表着房屋主人身份、地位，如狮子型门礅代表的是皇族府邸；抱鼓型或箱子型狮子门礅象征着高级官员的宅院，而普通百姓所用的是门枕石或门枕木。 除了门墩以外，最能体现四合院等级的地方，就非大门莫属了，它是中国传统理念“礼”的体现。我们在日常生活中所讲的“出身名门”“书香门弟”、“门当户对”等名词，都是对身份的象征。在中国古代，明确规定了不同爵位、品级的贵族宅院与大门的形式。 四合院大门最高等王府大门、广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门、随墙门 、北京四合院住宅的大门，从建筑形式上可分为两类，一类是由一间或若干间房屋构成的屋宇式大门，另一类是在院 墙合陇处建造的墙垣式门。设屋宇式大门的住宅，一般是有官阶地位或经济实力的社会中上层阶级，王府大门为最高等级，其次是广亮大门、金柱大门、蛮子门、如 意门；设墙垣式大门的住宅，则多为社会普通百姓居住。所以，在胡同里，我们能看到四合院的大门形式、高矮各不相同。
介绍过四合院大门以后，不得不说的就是四合院内的影壁了，它与大门有互相陪衬、互相烘托的关系，二者密不可分。影壁也叫“照墙”、“南墙”，是正对着大门的屏障及装饰。四合院影壁墙的风水文化及影壁墙的分类 影壁是北京四合院大门的重要装饰壁面，虽然它只是一座墙壁，但由于设计巧妙、施工精细，在四合院入口处起着烘云托月、画龙点睛的作用。人们在进出宅门时，迎面看到的首先是叠砌考究、雕饰精美的墙面和镶刻在上面的吉辞颂语，之后再进入院内，影壁墙后面就是四合院内部环境。 四合院内部空间的风水文化抄手游廊是中国传统建筑中走廊的一种常用形式。四合院内的游廊都是沿着院落的外缘而布置的，形似人胳膊和手形成的环的形状，故名抄手游廊。。抄手游廊是开敞式附属建筑，既可供人行走，又可供人休憩小坐，观赏院内景致。它是连接四合院中和垂花门的通道，垂花门内就是四合院主人的住所。 四合院内的空间分布及绿化环境 北京四合院极其讲究绿化，院内种树种花，确是花木扶疏，幽雅宜人。清代有句俗语形容四合院内的生活：“天 棚、鱼缸、石榴树、老爷、小姐、胖丫头”，可以说是四合院生活比较典型的写照。其实，不管是大户人家还是普通百姓，四合院的生活，都代表的是一种生活方 式、一种传统文化、一种回忆。 对这个风水有什么更想了解的一些知识，或者是有一些问题需要解答的，来好居网上说出自己的问题，我们会有专家为大家进行解答，继续关注我们的家居风水问题。
